台风命名是根据什么决定的？命名由来是谁命名的？
台风命名是根据什么决定的台风的命名是由世界气象组织（WMO）台风委员会决定的。西北太平洋和南海的热带气旋采用具有亚洲风格的名字命名，命名表由14个国家和地区提供，每个国家或地区提供10个名字，形成一个包含140个名字的命名表，按顺序年复一年地循环使用。
命名表中的名字包括：
中国大陆：龙王、悟空、玉兔、海燕、风神、海神、杜鹃、电母、海马、海棠。
中国香港和澳门：贝碧嘉、玲玲、榕树、烟花、蝴蝶等。
日本：天鸽、蝎虎、圆规、巨爵、鲸鱼、北冕、剑鱼、天兔、摩羯、天秤。
韩国：帕布、蝴蝶、圣帕、丹娜丝、百合、海燕等。
朝鲜：鸿雁、杨柳、云雀、海鸥、红霞等。
东南亚诸国：鹦鹉、桑达、圣帕、灿鸿、达维等。
命名由来是谁命名的？
命名的由来涉及到多个方面和历史背景。在古代，命名不仅是给个人或物体赋予一个名字，还涉及到文化、社会和个人的多重因素。以下是一些具体的例子：
个人命名：在古代中国，个人的命名有着丰富的文化内涵和社会意义。例如，王国维原名国桢，后改名国维，这一改名出自《诗经·大雅·文王》，象征着对知识和智慧的追求1。此外，个人的命名也体现了父母的美好愿望和对孩子的期望，如屠呦呦的名字就是根据《诗经·小雅·鹿鸣》中的“呦呦鹿鸣，食野之蒿”而来，寓意着对孩子的美好祝愿。
社会和文化的命名：除了个人命名，社会和文化中的命名也有其特定的意义和背景。例如，苏舜钦以沧浪亭为自家园林命名，这一命名不仅体现了苏舜钦的个人情感和对生活的态度，也反映了当时的社会文化背景。沧浪亭的名字取自[《孟子·离娄》中的“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”，象征着苏舜钦对生活的态度和对自然的向往。
命名习俗：在古代中国，命名习俗也有着丰富的文化内涵。例如，婴儿在出生三个月时由父亲命名，这一习俗在某些地区至今仍然保留。男孩子在20岁时会举行“结发加冠”之礼，以示成人，并取字。
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